Žegnanjska nedelja

2Mz 22,20-26

Odlomek iz Druge Mojzesove knjige obsega vrstice, ki so bile prvotni Postavi dodane pod vplivom preroškega izročila nekje sredi 8. stoletja pred Kristusom. So pa zamisli v njih veliko starejše, nekatere segajo celo nazaj do nomadskega razdobja,v čas pred naselitvijov Palestini. Druge pa spet odsevajo mestno pravo, ki se je med Izraelci začelo razvijati dokaj pozno. Med osnovnimi potezami delovanja prerokov je bil vedno tudi neizprosen boj za socialno pravičnost. Rodovna povezanost je postajala vedno šibkejša, s tem pa je naraščala možnost izkoriščanja osamljenih: vdov, sirot in tujcev, ki se niso mogli zanašati na pomoč sorodstva. Mnogi reveži so bili tako na milost in nemilost prepuščeni lakoti, če jim družba ne bi priskočila na pomoč in jim dala, do česar so imeli pravico. V nedeljskem odlomku so torej začetki temeljev zakonodaje, ki je ponos civilizirane sodobnosti. Lahko nam služi za vzor, saj je starozavezna napredovala, naša pa nazaduje v moderno suženjstvo. Kar primerjajmo zahteve izraelske Postave s stanjem, v katerem smo mi danes, v 21. stoletju, ko se država, ali bolje vlada požvižga na osnovne potrebe državljanov. Dovolj je pogledati čakalne vrste v zdravstvu, mizerne pokojnine, ki ne zadoščajo niti za dostojno preživljanje, inflacijo, ki neusmiljeno znižuje kupno moč ljudi, da ne govorimo o možnosti ukinitve gotovinskega plačevanja, kar pomeni, da bi v tem primeru zašli v pravo suženjstvo. Delno smo že v tem: kar spomnimo se ravnanja ljubljanskega župana, ki je ob spornem načrtu kanalizacije preko ljubljanske zaloge pitne vode šel s policijo nad lastnike zemljišč, kjer naj bi ta kanal potekal, zraven se pa baha,da njemu nihče nič ne more.

Kje je rešitev? Daje jo zaključek nedeljskega berila. Postava ne vidi rešitve v kakem nasilnem uporu, ampak pravi: »Če se bo zgodilo, da bo vpil k meni, ga bom uslišal, ker sem milostljiv.« Vpiti k Bogu pomeni vztrajno moliti. Vztrajno moliti, da bi čimprej propadla vlada, državna ali krajevna, ki se ne briga za ljudi, ampak se izživlja na naš račun. Če lahko molitev gore prestavlja, kot je rekel Jezus, bo tudi te izkoriščevalce pregnala tja, kamor spadajo: na smetišče zgodovine. Molitev je tisto zakonito orožje, ki nam je na razpolago. Uporabljajmo ga vztrajno!